Как приговор Иуды (единоличный) над невесткой (обрученною Шеле) по подозрению в блуде характеризует патриархальный уклад жизни - в отличие от ограничений родительской власти в законе Моисея (Второзаконие 21:18 и д.), так и род наказания - сожжение - указывает на дозаконную, патриархальную ступень еврейского уголовного права; может быть, эта казнь позаимствована Иудой у соседних филистимлян (по Книга Судей 15:6, филистимляне сожгли жену Самсона за измену ее мужу). Между тем по закону Моисееву нарушительница супружеской верности была побиваема камнями (Второзаконие 22:21), сжигалась же только впавшая в блуд дочь священника (Левит 21:9; поэтому традиция иуд. считала и Фамарь дочерью священника, по раввинам - дочь Сима или Мелхиседека, Beresch. r. Раr. 85, s. 421). Возможно, наконец, что сожжение Иудою было назначено Фамари, как (предполагаемой) жрице Астарты (Второзаконие 7:25; 12:3).