Как предали нам... Это - придаточное предложение, относящееся к первому стиху и разъясняющее, чем в своих повествованиях руководились "многие". - Как - точнее: "соответственно тому как" (καθως). - Предали. Значит, предание, и именно устное, было источником, из которого почерпали материал для своих повествований "многие". От кого шло это "предание" - сказано в следующих словах. - Бывшие с самого начала, т. e. с самого начала тех "событий" (ст. 1) или с открытия общественного служения Христа роду человеческому, которое совладает с призванием апостолов (Зигабен ср. От Иоанна 15, 27; Деяния 1, 21 и сл.). - Очевидцами и служителями слова. Здесь разумеются апостолы и те ученики Христовы, которые сопровождали Христа, начиная с самого выступления Его на общественное служение. Так как они с начала уже были очевидцами всего, что совершал Христос, то они же впоследствии, по вознесении Христа, сделались и проповедниками Евангелия (слова τ. λογου в смысле "учения" "проповеди" ср. Деяния 14, 25). У синоптиков термин "слово" в смысле обозначения 2-го лица Св. Троицы, как у От Иоанна 1, 1, не встречается. Блаж. Феофилакт из этого стиха делает тот вывод, что ев. Лука не принадлежал к числу учеников Христовых, но сделался христианином в позднейшее время. Но он, конечно, мог собрать вполне точные сведения о жизни Христа от Ап. Павла и др. апостолов и родственников Христа (ср. Евc. 5, 8).