О послании 70-ти апостолов на проповедь сообщает только один ев. Лука. Но наставления, с какими у него Христос обращается к этим апостолам, представляют собою повторение того, что Господь в Евангелии Матфея говорит 12-ти апостолам или же заимствование изречений, помещенных в Евангелии Матвея в других местах. - После сего. По-видимому избрание 70-ти (по некоторым древним кодексам, 72-х) апостолов случилось вскоре после послания 12-ти (см. 9, 1 и сл.). В самом деле, тут сказано, что Господь послал "и" других - а кого же Он послал раньше? Очевидно, не двоих вестников (которые и не названы апостолами см. 9, 52), а именно 12 апостолов: там стоит только слово "двенадцать", а здесь ему соответствующее "семьдесят". - Избрал - точнее: объявил их назначенными (ανεδειξεν). - Семьдесят. Господь мог иметь при этом в виду избрание 70-ти старшин Моисеем себе в помощники (Числа 11, 16 и сл). Об отношении этой цифры к 70-ти языческим народам (Быт X. гл.) не может быть и речи, потому что Господь послал их пред Собою, куда Он Сам хотел идти, а Он был послан только к погибшим овцам дома Израилева (От Матфея 15, 24). - По два - см. От Марка 4, 7. - Куда Сам хотел идти. Семьдесят, очевидно, должны были только подготовить людей к принятию Христа, и, скоро исполнив это поручение, они стали опять на уровень простых учеников Христовых. Впрочем, Церковь сохранила и этот почетный чин в своем воспоминании, установив особое празднование лику 70-ти апостолов, среди которых, однако, есть лица, в то время еще не бывшие вовсе учениками Христа (напр., Иаков и Иуда, братья Господни по плоти).