До того дня, в который Он вознесся... О вознесении Господа в Евангелии Луки лишь упоминается кратко (24:50-53). Это событие было концом евангельской истории и началом апостольской. Посему св. Лука и предпочитает подробнее сообщить об этом событии в Деяниях. Вознесению предшествует заповедание - завещание Господа апостолам - дав Святым Духом повеления апостолам - греч. εντεΐλαμενος τοις αποστολοις δια Πνευματος αγιον... буквальное слав. : заповедав апостолам Духом Святым. Здесь разумеется или обетование Его - послать апостолам Духа Святаго, с повелением ждать этого обетования в Иерусалиме (От Луки 24:49), или заповедь Его им - быть свидетелями и проповедниками во Имя Его покаянию и отпущению грехов во всех языцех, наченше от Иерусалима - (От Луки 24:47-48). Это обетование или заповедь и повеление Господа дается, по выражению Дееписателя, Духом Святым. "Так говорится, - толкует блаженный Феофилакт, - не потому, что Сын имел нужду в Духе, но потому, что там, где творит Сын, содействует и соприсутствует Дух, как единосущный..." Сей Св. Дух, по благоволению Отца, исполнявший и Сына Его по человечеству - "не в меру" изобильно (От Луки 4:1; 14:18; От Иоанна 3:34); обещается и апостолам, как объединяющее начало Отца, Сына и некупленного Им человечества. Которых Он избрал... - указание на исключительность полномочий и прав апостольских, в отличие от остальных верующих. Оправданием этой исключительности является и то, что этим лишь избранникам Своим Господь и явил Себя живым по страдании Своем, чтобы они могли быть убежденными и неложными свидетелями и проповедниками о Нем для всего мира.