Меня кто то спросил: « Как вы себя чувствуете, когда вы проповедуете почти  в пустом зале, где присутствует всего несколько человек ?»  Этот вопрос побудил меня приготовить  проповедь которую я так и назвал « Проповедь в пустом зале церкви».                        Я думаю, что мои слушатели хорошо понимают, что слова “пустой зал” имеют определённый символический смысл.  Лично меня совершенно не смущает тот факт, что в зале присутствует всего несколько человек, хотя самое первое служение в режиме онлайн было немного непривычным . Потому что служение в церкви - это  особое время и место,  когда верующие собираются вместе как «духовный организм, как видимое тело Христа, « чтобы пребывать в учении, в общении, в преломлении хлеба и в молитве» (Деяние 2:4),  в совместном поклонении Господу, чтобы быть единодушно вместе. И  поэтому реальное  присутствие людей в зале очень важно и в духовном,  и в физическом смысле для всех нас . Для тех,  кто выходит на кафедру и  проповедует Евангелие очень важно видеть лица и глаза своих слушателей . Между проповедующим и слушателями всегда есть эта невидимая, но реальная связь передачи и принятия Библейской истины. Это также верно в отношении и других форм поклонения: пения хора , общего пения , передачи прекрасного стихотворения ... Я наблюдал как наша  сестричка,   которая участвовала в одном из наших служений, приготовила очень хорошее стихотворение , и я видел как она волновалась,  когда читала в пустом зале церкви,- она так хотела передать то,  что было у неё на душе через поэзию Слова. Эти слова предназначены были для живых людей, сидящих в зале , которые вместе участвуют , сопереживают,  вместе радуются этим строкам поэзии и потом вся церковь скажет дружное “аминь” . Сколько раз мы испытывали эту благодать, которая наполняет сердце при подобных служениях . А совместное служение церкви в общей молитве, когда мы слушаем молитвы наших братьев и сестёр к престолу благодати и подтверждаем нашим согласием словами АМИНЬ!

      Находясь в пустом или почти  пустом зале церкви, я нередко испытывал за эти служения, как непривычно больно сжимается сердце и выступают слезы на глазах. Как важно быть церкви вместе на служении, как важно не оставлять нашего собрания. Так приятно слушать сегодня слова наших братьев и сестёр: “Как мы скучаем за нашей Церковью, за нашими служениями и друг за другом!”

Извлечем ли мы для себя ценные уроки общения друг с другом за эти недели, когда проповедь звучит в « пустом зале»?

       Как я сказал в начале, название  моей  проповеди имеет символическое значение. И об этом я хотел бы и поговорить сегодня с вами. Выражение  “пустой зал” - это та трудная  ситуация,  в которой оказались миллионы христиан по всему миру. И она касается не только  отсутствия возможности собираться вместе в церкви, но и многих других ограничений и трудностей, связанных с нашей жизнью. Кто-то потерял работу , а кто-то потерял и своих близких в эти дни. А для кого-то, кто находится вместе в одной квартире или доме, многие дни оказались настоящим испытанием их семейных отношений. Я слышал, что в Китае , после нескольких месяцев карантина, не все семьи сохранились вместе . Очень резко увеличилось количество разводов , и я очень надеюсь, что это не касается семей христиан.  И, я думаю, мы хорошо понимаем, что эти обстоятельства допустил Бог в нашей жизни и Он хочет научить нас жить и служить Ему и друг другу в этих стесненных обстоятельствах .  И за эти недели изоляции мы слышали не одну хорошую проповедь об этом. Я очень  рад, что многие братья служители правильно понимают и используют данное время, чтобы наставлять народ Божий, чтобы утешать и  утверждать в Библейской истине. А понимание и применение истины всегда приносят благословенные результаты.

       Давайте вспомним сегодня праведного Иова который оказался в очень стесненных обстоятельствах жизни. Его постигли такие испытания, которые по человеческим меркам просто невозможно перенести. Он потерял всех своих детей, потерял всё своё имущество, потерял здоровье, поддержку жены и самых близких его друзей которые пришли к нему, чтобы утешить его в этих испытаниях.

Но самой большой трагедией для Иова было то, что Бог молчал. И так понимали его друзья, а один из них говорит: “Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых обратишься ты?” Иов 5:1

И Иов в отчаянии заявляет: “Если бы я воззвал, и Он ответил мне, я не поверил бы, что голос мой услышал Тот, Кто в вихре разит меня и умножает безвинно раны мои, не даёт мне перевести духа, но пресыщает меня горестями” Иов 9:16-18

      Иов не знал, что он участвует в величайшей духовной битве между Богом и сатаной, который  получил разрешение испытать этого богобоязненного праведника “... простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя ?” Иов 1:11.

      Читая главу за главой эту  историю,  мы видим, как в этих испытаниях, в которых Иов находился в одиночестве, отчаянии , темноте и непонимании Бога, когда день за днём его тело, покрытое проказой, разрушалось, - в сердце происходили поразительные перемены; в сердце Иова рождалась надежда и его уста произносят слова, которые являются величайшим благословением и утешением для всех нас: « А я знаю , Искупитель мой жив, и Он в последний день восстановит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза , не глаза другого, увидят Его. Истаивает сердце мое в груди моей !» Иов 19:25-27

       Проповедь в “пустом зале”- это проверка и испытание верности в нашем служении Господу. Нас могут посетить мысли: “А зачем готовиться к проповеди , учить хорошие стихотворения , учить  новые гимны ? Ведь в зале никого нет, да и кто знает, сколько сейчас членов церкви находится дома на служении нашей церкви , слушают , молятся, поют, участвуют в совместном поклонении?” В эти дни , когда мы с братьями находимся в доме молитвы на служении, для меня лично стали особо дороги слова Бога обращённые к Соломону в день освящения Храма . “Ныне очи Мои будут отверсты и уши Мои внимательны к молитве на месте сем. И ныне Я избрал и освятил дом сей, чтобы имя Мое было там вовеки; и очи Мои , и сердце Моё будут там во все дни” 2-е Паралипоменон 7:15-16.                                       Дорогие мои, вдумайтесь в эти слова  “и очи Мои , и сердце Моё будут там во все дни”.  Дом Молитвы никогда не бывает пустым .  Присутствие живого Бога в доме молитвы, когда там находится даже несколько человек, придаёт особую атмосферу нашего служения. Христос сказал в Новом Завете: « Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я  посреди них» От Матфея 18:20.

       Когда сегодня проповедники проповедуют в пустых залах церквей, они должны делать это ещё с большим вдохновением и силою Духа Святого. Необходимо для приготовления своих проповедей, просить у Бога мудрости и откровения для Слова, понимая, что народу Божьему сегодня необходима  здоровая духовная пища для их бессмертной души. Для меня лично- это напоминание, что мы, служители, проповедники, отцы семейств  должны совершать служение в любых обстоятельствах, в которых мы находимся. В книге Екклесиаста 9:10 есть замечательный стих: “Все что может  рука Твоя делать,  по силам делай“ .

       Проповедь в « пустом зале» - это и проверка для нас, верующих христиан, которые находятся во время служения дома . Как проходит это время? Собраны ли мы семьей дома во имя Его. Ведь наши дома стали сейчас « домашней Церковью», где также должно проходить наше семейное служение. Особенно это касается воскресного служения .  Мы вовремя должны встать, приготовиться , одеться прилично- как на служение- и всей семьёй участвовать в служении онлайн поместной церкви. Как много сегодня верующих детей Божьих, которые живут в других странах, в городах, посёлках, деревнях и они тоже в изоляции, на карантине. И у многих нету возможности быть дома и смотреть онлайн служение. Вот слова одного пастора из Молдовы,  из очень большой церкви: « Третья часть членов нашей церкви - это очень пожилые люди, которые не имеют дома компьютеров и Интернета».  Как мы должны ценить то, что имеем.

        Я вспоминаю свидетельство  известного для более  старшего поколения  радио проповедника Ярла Николаевича Пейсти. Его девиз был « миллионы русских для Христа».  Как мы знаем, это было время полной изоляции бывшего Советского Союза от всего мира. И свобода проповеди Евангелия в стране  была запрещена, многие дома молитвы под разными предлогами закрывались. Время от времени проходила волна гонений и репрессиий. И для многих верующих в то время были духовной пищей  христианские радиопередачи, которые они слушали, находясь у себя дома . Но для самого проповедника это было тоже непростое время. Никакой связи с верующими не существовало, был  так называемый « железный занавес» и он не знал,  слышат ли его проповеди верующие, живущие в Советском Союзе. Я лично слышал его свидетельство о том,  что многие годы и даже десятки лет он проповедовал, находясь перед микрофоном в небольшой студии, где не было слушателей. Я бы назвал это служение тоже ”проповедью в пустом зале.” Но результаты этой проповеди были удивительны, тысячи  людей, которые находились в изоляции, получали духовную пищу и многие неверующие, слыша Слово благодати, приходили к Господу.

      Проповедь в « пустом зале» - это свидетельство скорого прихода Христа за Своею Церковью. Это Его ясный и четкий сигнал для ожидающих и желающих Его возвращения. Остановки практически всего  и такого масштаба в мире в последние столетия ещё не было.

Если Христос придет в это время, когда церкви пусты , опустеет ли ваш дом  при восхищении Церкви?

       Меня не пугают пустые стулья  в молитвенном доме и то,  что приходится проповедовать в пустом зале. Моё переживание и молитва  сегодня за пустые сердца людей, которые ещё не приняли весть Евангелия о распятом и воскресшем Христе.

      На одном из наших собраний в нашей церкви прозвучал прекрасный стих который называется “Взывай , если есть отвечающий” . Вот несколько строк из этого стиха .

Взывай , если есть Отвечающий

И верь Он поможет тебе !

Молись ! Есть молитвам Внимающий, -

Он чуток к сердечной мольбе .

Грех в душу проник?- Есть Всепрощающий ,

Склонись у изъязвлениях ног...

И Он,  преступленья Снимающий,

Простит, - как прощать может Бог.

                  Аминь.